集大家书法 , 书法家学习创作站

公众号:集字书法

集字书法 扫一扫关注公众号

微信小程序:集字书法

集字书法 扫一扫下载书法APP

当前位置

首页 > 书法展厅 > 书法展览

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光!(图文)

0 2022-09-16 09:31:09

摘要:    张大千向来以“血战古人”著称。煌煌巨制《仙山楼阁》图轴,则或可称为大千先生“最具野心而又最华丽之作”。  张大千《仙山楼阁》  立轴 设色

  张大千向来以“血战古人”著称。煌煌巨制《仙山楼阁》图轴,则或可称为大千先生“最具野心而又最华丽之作”。

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  张大千《仙山楼阁》

  立轴 设色绢本 204.5×106 cm

  张大千先生家属旧藏

  《仙山楼阁》是张大千巴西时期的摹古巨制。以没骨重彩绘于古绢之上,画心为同类作品最大尺幅,“或是大千先生最具野心而又最华丽之作”(谪仙馆主语)。画中楼阁、山川取法自莫高窟唐代壁画,又加入了画家对张僧繇、楊昇山水画的想象和重建。画中山、石和树叶空勾不皴,并以矿物颜色晕染之。朱砂、石绿、石青等色彩的碰撞、渗透、交迭,已依稀透露出即将横空出世的华丽泼彩之霞光。

  此作完成后璜裱付托东瀛黄鹤堂主人目黑先生,配以仿唐纹银鹤寿轴首、东洋古丝绢轴裹,美轮美奂。此后,该画作一直秘藏于大风堂逾半世纪,2001年大千夫人徐雯波女史始托付谪仙馆主始呈见于世。

  张大千的青绿没骨山水约出现于三十年代中期。1934年,他正是以此种典型富丽堂堂的山水震撼了北平的观众。大片白云用粉,峦头树木用青绿,山头亦用白粉,偶而大片用金钩画,此为红树、青山、白云奇峰的磅礡景致,气派堂皇而极富装饰性。大千在这类作品上多有题跋,述及渊源家数,上溯宋代王晋卿,甚至远及杨昇和张僧繇。

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  《巫峡清秋》,三十年代,中国嘉德2010秋拍LOT441,成交价:RMB2800万元

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  《江隄晚景》,四十年代,中国嘉德2017秋拍LOT263,成交价:RMB1.322亿元

  事实上,张大千对唐人青绿山水的追溯和重建一直都未停滞。其从明清诸家入手,后来又在市场上大肆搜罗宋元名迹。张大千亦不止于宋元的宏伟,又远赴敦煌以期寻找更古老的绘画传统。此幅《仙山楼阁》的构图,即出自北宋山水的宏伟壮阔,加上唐代壁画的谨严精丽。

  《仙山楼阁》中的亭台楼阁可从莫高窟壁画的唐代建筑中寻得源头。如,此作中楼台与敦煌172窟的角楼有诸多相似之处,“七朱八白”与“红绿彩画”,均在《仙山楼阁》中有着清晰的交待。大结构的朱红、“重楣”结构上,阑额间断的白色长条,赤白为主、青绿为辅的色彩搭配等,都是敦煌壁画中的唐代建筑的特点。回廊中的方砖,和直出于水中的网柱(画中基柱一部分位于水中),也都可以在唐代壁画中发现出处。

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  《仙山楼阁》(局部)

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  莫高窟217窟北壁(盛唐),其中可见斗拱处整齐的点画,与方砖的应用

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  莫高窟第172窟,北壁(盛唐),其中可见出水的基柱

  有意思的是,张大千为了强化歇山顶,在斗拱处以石青、石绿整齐的点上了两排鲜亮的圆点,极富装饰性,摄人眼球,使人想见迷蒙仙雾中楼阁散放出的熠熠光辉。

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  远景部分,如阶梯般层层高起的三重山峦,也可在莫高窟的多幅壁画中都可以看到类似的排布。如,217窟的南壁西侧,根据《化城喻品》绘制的山形图景。

  三重山峦呈现出静谧且高古的意向:勾描笔法单纯,摒弃绵密的皴法、细碎的礬头、奇绝繁复的造型,而专注于色彩的纯粹。山峰以石绿与浅赭相间染出,石绿、朱砂与墨色交融渗透,形成奇特而神秘的光影与节奏。正是这种最朴素和宽阔的造型给了矿物颜料流淌的空间,也给了画家专注于此的心理空间。

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  张大千《仙山楼阁》局部

  这样的尝试应该是让大千颇感喜悦的。所以我们看到了画面细节部分的两处“实验”:一是巨树上淋漓的石绿叶片。另外,在画面的边角处,小心翼翼地出现了石青。在石缝中、边缘的树丛中,亦有极为克制的一两笔。

  世人眼中大千变法,是深厚摹古功力地倏然迸发,而壮阔的《仙山楼阁》如同最珍贵的“解析”,昭示着大千在这变法的隘口的尝试与突破。

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  张大千《仙山楼阁》局部

  此作中楼台与敦煌172窟的角楼有诸多相似之处,而大千确也现临摹过172窟《观无量寿经变》。有意思的是,《观无量寿经变》记录的是被囚禁的韦提希皇后的故事,韦提希皇后沉思冥想夕阳、流淌的河水及西方极乐世界的种种场景,并在这一过程中逐渐发现了佛国的光辉,直到阿弥陀佛和其他的所有佛国金色神祗出现在她的眼前。

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

  莫高窟第172窟 北壁 盛唐

  遥想此时的大千,正在酝酿崭新的泼彩风格,而这幅《仙山楼阁》正是大千在即将迸发前对传统的回溯和反刍。虽然我们无法佐证此为大千谛观之作,但是大千随后忽撄目疾,视茫茫矣。而泼彩渐入佳境,大开大阖,辟混沌手,竟一发而不可收。或正暗合佛语:“闭目开目,皆令明了”。

  大千先生早年笔墨游戏于石涛、八大扬州八怪,壮年敦煌面壁三年,吸取隋唐五代艺术精华,作风突变,自启“五百年一大千”真正窍门。五十年代先生于巴西八德园绘制二十余件仿古钜制,用以挑战古人及当代鉴赏家。此等画作无论颜料笔墨用绢璜裱都秉承晋唐古风,引起当年欧美众博物美术馆一阵骚动。其中《韩幹(款)圉人呈马图》(今藏巴黎切奴斯基美术馆)、《关仝(款)崖曲醉吟图》(今藏波士顿美术馆)、《巨然(款)茂林叠嶂图》(今藏大英博物馆)及《吴中三贤图卷》(今藏佛列尔美术馆)均为举世公认大千先生血战古人之钜迹。此二十余件作品中,“仙山楼阁”或是大千先生最具野心而又最华丽之作。画心尺幅是目前可查证同期作品中之最巨大,璜裱则付托黄鹤堂目黑先生,配以仿唐纹银鹤寿轴首,选用罕见东洋古丝绢轴裹。全幅笔墨以张僧繇杨升没骨破彩法绘于古绢,巨大画面只钤一巴斯巴文印,繁中见简,确实高境。此件秘藏于大风堂超越半世纪,公元二零零一年大千夫人徐雯波女史始托付馆主呈见于世,时光荏苒,转眼壹拾又九载,如今再观,能无慨叹。

  ——谪仙馆主识于庚子年闰四月初一

在《仙山楼阁》中追摹大唐盛世之霞光

部分文章转载于互联网,若侵权到您的权利,请联系 1170734538@qq.com 删除