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宋刻王献之洛神赋十三行, 王献之玉版十三行译文作品欣赏

0 2024-02-25 09:14:47

摘要:  作者:王献之简介:《洛神赋十三行》,简称《洛神赋》,东晋王献之的小楷书法代表作,原来的墨迹写在麻笺上 王献之所书《洛神赋》(十三行)体势秀逸,笔致洒脱,清杨宾《铁函斋书号》认

作者:王献之

简介:《洛神赋十三行》,简称《洛神赋》,东晋王献之的小楷书法代表作,原来的墨迹写在麻笺上 王献之所书《洛神赋》(十三行)体势秀逸,笔致洒脱,清杨宾《铁函斋书号》认为“字之秀劲园润,行世小楷无出其右”。

“洛神賦十三行”原跡為麻箋本,入宋殘損,南宋賈似道先得九行,後又續得四行,刻於似碧玉的佳石上,世稱“玉版十三行”。後石佚,至明萬歷間,在杭州葛嶺半閑堂舊址復得,歸陸夢鶴、翁嵩年。清康熙間入內府,八國聯軍攻占北京後,此石流入民間。流傳下來的刻本為宋代根據真跡上石的拓本,包括“碧玉版本”和“白玉版本”兩種,其中“碧玉版本”較好,它於明萬歷年間在杭州西湖葛嶺的半閑堂舊址出土,文革前存上海博物館,現藏北京首都博物館。白玉版本嘉慶三年毀於乾清宮火災。

洛神賦是王獻之的小楷作品,據說王獻之好寫洛神賦,寫過不隻一本。南宋時殘存十三行,真跡今已不復存在。最接近真跡的是傳賈似道所刻石本,因石色如碧玉,世稱“碧玉十三行”。

王獻之所書《洛神賦》(十三行)體勢秀逸,虛和簡靜、靈秀流美,與文章內涵極為和諧,這件佳作被後人譽為“小楷之極則”,清楊賓《鐵函齋書號》認為“字之秀勁園潤,行世小楷無出其右”。從《洛神賦》(十三行)中可看出,王獻之的楷書筆法不再帶有隸意,字形也由橫勢變為縱勢,已是完全成熟的楷書之作。

此次使用“碧玉版”原石圖片,截取每個單字,筆畫、轉折、殘損均得以清晰展現。

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